Pablito Sanz Zudaire é descrito no povoado de Ázqueta, como “El hombre que se ha hecho famoso por dar palos”.

Pablito de las Varas – como também ficou conhecido – foi um dos pioneiros na peregrinação em bicicleta. Em 1966, ele fez seu primeiro Caminho de Santiago em apenas seis dias. Esta experiência fez dele um eterno peregrino.

Encravado no vale de Santesteban de la Solana (Navarra) – próximo à emblemática cidade de Estella e do mítico mosteiro de Irache – o povoado de Ázqueta é cortado pelo Caminho Francês e dista aproximadamente 654 km de Santiago de Compostela.

 

 DESCUBRA ESTELLA – LIZARRA

 

Com uma população de apenas 60 habitantes, o local tornou-se famoso – há cerca de 40 anos – quando Palito começou a ajudar os peregrinos que passavam perto de sua casa.

Ele percebeu que os peregrinos que passavam por ali levavam cajados de tamanho inadequado e que não sabiam usá-los. Decidiu, então, presentear os peregrinos com cajados confeccionados por ele em madeira de avelã e ensiná-los a usar o equipamento: como caminhar com ele, medir o próprio passo, ajustar o ritmo da caminhada... Também presenteava seus convidados com conchas da Galícia, cabaças e carimbo nas Credenciais. Quando mais jovem, chegava a convida-los para comer e dormir, em nome da hospitalidade jacobina.

 

 CREDENCIAL DO PEREGRINO

′′Eu via que os peregrinos passarem com uns paus muito ruins, recolhidos em qualquer lugar. Um dia na zona de Belate cortei umas setenta ou oitenta varas de avelaneira, que é resistente e leve, e trouxe-as para casa e comecei a distribuir", contava Pablito Sanz.

Bom de prosa, esta figura simples e ao mesmo tempo mítica, gostava de saber sobre o caminho de cada peregrino e também de contar seus causos. Ele calculou que chegou a entregar um total de aproximadamente 20.000 “palos” desde que começou a distribuí-los, no início dos anos oitenta. Só no Ano Santo de Compostelano de 1993 – o primeiro de grande afluência no Caminho Francês – ele doou 900 cajados.

 

 ANO SANTO JUBILAR COMPOSTELANO OU ANO SANTO JACOBEU

CAMINHO FRANCÊS DE SANTIAGO

 

As varas de Pablito ganharam fama e tornaram-se objeto de culto. Dizem que nenhum bastão moderno pode substituí-las.

Ao escolher a vara para presentear, ele sempre estava atento à que melhor se adaptava à altura, à mão, à compleição física e ao modo de andar do peregrino. Dizia: “Todo bom cajado deve ultrapassar pelo menos 20 cm da cabeça de quem o carrega. Deve-se segurar a vara na altura do ombro, permitindo dar até três passos. É bom para manter a coluna rígida. Serve para tudo... Alegra o Caminho!  Mas tem que saber segurar a vara. Em terreno plano, você tem que pegá-la na altura do ombro. Nas subidas, mais abaixo, na altura do peito. E nas descidas, mais alto, na altura da cabeça. Também é importante sincroniza-la com o caminhar”.

Poema pendurado em sua casa:

Em 18 de setembro de 2022 Pablito Sanz Zudaire terminou seu Caminho nesta existência. Mas, parafraseando José Saramago, “o fim de um Caminho é apenas o começo de outro”.

Sua dedicação ao cuidado do peregrino tornou-o imortal! Pablito sempre será parte do Caminho de Santiago...

“La vida no es más que eso: asomarse al camino y echar una mano”

“A vida não é nada mais do que isso: debruçar-se no caminho e dar uma mão”

Pablito Sanz

Buen Camino, peregrino!

 

 

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2022 é um ano muito especial para o Caminho de Santiago e para todos os peregrinos. Em 2021, celebrou-se o 120º Ano Santo Compostelano da sua história, fazendo de Santiago de Compostela a capital espiritual de todo o mundo. O Papa Francisco estendeu o Ano Santo até 2022 devido à situação excepcional de Covid.

A celebração do Xacobeo 2021-2022 convida você a visitar uma das Rotas Jacobinas. Sozinho ou acompanhado, no verão ou no inverno, a pé ou de bicicleta. Se você ainda não considerou ou ainda não decidiu, hoje damos 10 razões pelas quais você deveria fazer o Caminho de Santiago em 2022.

Aqui deixamos um breve resumo em vídeo, mas, caso não seja suficiente, a seguir lhe contaremos em detalhes porque você deveria começar a fazer o Caminho durante este ampliação do Ano Santo Compostelano.

 

 

 

1. Peregrinar em um Ano Santo especial.

Como você bem sabe – para celebrar o Ano Santo em Santiago de Compostela – o Dia do Apóstolo precisa cair em um domingo. Esta situação não é muito frequente: normalmente ocorre apenas 14 vezes por século.

2021 foi especial porque 25 de julho caiu em um domingo, algo que não acontecia há 11 anos. Como se não bastasse essa exceção, celebra-se o 120º Ano Santo de sua história.  E para fechar a excepcionalidade deste evento, o Papa Francisco decidiu estender o Ano Santo até 2022 devido ao coronavírus, que impediu muitos peregrinos de fazer a peregrinação a Santiago ao longo de 2021.

Tudo isso fará com que Santiago de Compostela e todo o Caminho se vistam com suas melhores roupas e recebam peregrinos de todo o mundo.

ANO SANTO JUBILAR COMPOSTELANO OU ANO SANTO JACOBEU

 

 

2. Atravessar a Porta Santa da Catedral de Santiago.

Em 31 de dezembro de 2020, a Porta Santa da Catedral de Santiago voltou a se abrir para os peregrinos depois de permanecer lacrada por anos. Excepcionalmente, continuará aberta durante 2022 para comemorar o Xacobeo. Esta porta, cujo acesso se encontra na Plaza de la Quintana, é um dos rituais mais importantes do Ano Santo.

A tradição cristã afirma que passar por ela é um dos três requisitos necessários para alcançar a indulgência plenária.

 

 

3. Obter o perdão dos pecados.

Muitos peregrinos de todo o mundo decidem visitar Santiago e sua Catedral no Ano Santo para obter o perdão dos pecados ou, o que significa o mesmo, a indulgência plenária.

Como acabamos de ver, um dos requisitos para o consegui-lo, é atravessar a Porta Santa da Catedral. Mas há mais dois: fazer uma oração pelo Papa, além de confessar e comungar 15 dias antes ou depois de visitar a Catedral. Embora não seja um requisito fundamental, a Igreja também recomenda assistir à missa.

 

 

4. Desfrutar da Catedral de Santiago restaurada.

A Catedral de Santiago de Compostela há alguns anos adorna-se para esta grande data: o Xacobeo 2021-2022. Ao longo deste ano, peregrinos e visitantes poderão finalmente contemplar a Catedral de Santiago sem andaimes e com todas as fachadas renovadas, bem como o seu interior.

A visita ao templo compostelano também se completa com a visita ao Pórtico de la Gloria, que agora pode ser apreciado com suas cores originais.

O PÓRTICO DA GLÓRIA

 

 

5. Contemplar o voo do botafumeiro.

Além de desfrutar da Catedral de Santiago, este Ano Santo inclui a volta do "botafumeiro" ao templo. As obras de restauro impediram que este incensário de um metro e meio de altura e 50 quilos realizasse seu tradicional voo pela nave central da Catedral.

A partir de 2021, os oito “tiraboleiros” voltarão a colocar o botafumeiro a 68 Km por hora, em menos de 1 minuto, para alegria e espanto dos fiéis reunidos na Catedral.

13 SÍMBOLOS DO CAMINHO DE SANTIAGO

 

 

6. Celebrar o Xacobeo 2021-2022.

2022 não é apenas um ano importante para Santiago e sua Catedral. A Galícia e muitas das comunidades pelas quais passa o Caminho de Santiago terão um extenso programa de atividades para celebrar o Xacobeo 2021-2022.

Exposições, concertos, congressos e uma série de outras atividades tornarão o Caminho de Santiago ainda mais atraente.

 

 

7. Viver a experiência do Caminho de Santiago pela primeira vez.

Fazer o Caminho de Santiago não é requisito indispensável para celebrar o Xacobeo ou receber a indulgência plenária. Mas são muitos os peregrinos que aproveitam esta data especial para viver a experiência do Caminho pela primeira vez.

CAMINHO DE SANTIAGO: MAIS DO QUE UMA VIAGEM PARA A ESPANHA

 

 

8. Retornar ao Caminho após Covid-19.

2020 e mesmo 2021 foram anos atípicos para o Caminho de Santiago. Pela primeira vez em sua história, as Rotas Jacobinas ficaram vazias e os peregrinos não puderam pisar no Caminho por causa do Covid-19. E quem conseguiu teve que tomar medidas extremas de segurança: capacidade reduzida, uso de máscara...

Com a chegada das vacinas e a tão almejada estabilização da epidemia, este 2022 se apresenta como uma grande oportunidade para regressar ao Caminho. Voltar a compartilhar experiências com outros peregrinos, hospedar-se nos albergues, cumprimentar os hospitaleiros e outra vez encher as Rotas Jacobinas do espírito peregrino.

CAMINHO DE SANTIAGO PÓS-PANDEMIA: 7 RECOMENDAÇÕES

 

 

9. Compartilhar com outros peregrinos.

2022 será, sem dúvida, um ano de grande afluxo de peregrinos, no qual experiências poderão ser partilhadas com pessoas de todo o mundo e as Rotas estarão em todo o seu esplendor.

 

 

10. Conhecer Santiago de Compostela.

Se você nunca esteve na capital da Galícia, 2022 é uma excelente oportunidade. Além de desfrutar da tradição jacobina, você poderá conhecer seu centro histórico, Patrimônio da Humanidade, desfrutar da sua gastronomia, dos seus espaços verdes e da hospitalidade de seus habitantes. Deixamos aqui um guia com o essencial do que ver e fazer em Santiago.

 

 

Você se animou para fazer o Caminho de Santiago em 2022?

Se precisar de ajuda para tornar sua experiência o mais completa possível, não esqueça que os Correos colocam à disposição do peregrino uma série de serviços para tornar mais fácil o Caminho, antes, durante e depois.

E se 2022 não for o seu ano, não se preocupe. Você terá uma nova oportunidade em 2027, 2032 e 2038. ¡Buen Camino, peregrinos!

 

Fonte: Camino con Correos

Versão para o Português: Bia Leis

 

 

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Muito se fala e se categoriza – especialmente nos espaços virtuais dedicados ao Caminho de Santiago – sobre o que é ser peregrino e se alguns profanam, degeneram ou até mesmo aniquilam o espírito jacobino. Também aflora certa nostalgia sobre como era o caminho antigamente, sem o conforto, a superlotação ou a exploração turística que hoje se vê.

Desde 2013 acompanho mais de perto esse movimento e posso afirmar que a massificação da peregrinação a Santiago de Compostela, especialmente do Caminho Francês, atrai cada vez mais “todo tipo de gente”.

Após o renascimento da peregrinação na década de 1980 os Caminhos de Santiago foram sendo povoados, pouco a pouco, por pessoas com as mais diversas condutas e razões para estar lá.

 

 

Mas é preciso ter em mente que o Caminho sempre esteve aberto a “todo tipo de gente”: ao inexperiente, ao turista, ao que desconhece o que é o Caminho de Santiago, ao aventureiro e até mesmo ao veterano, que apesar de já haver trilhado esta rota uma ou mais vezes, ainda não desenvolveu a capacidade de colocar-se no lugar daqueles que, por diferentes e desconhecidas razões, não fazem a peregrinação da mesma maneira que ele.

Sim, o Caminho mudou e muito... O mundo também! Mas deixemos de romantizar o passado, uma vez que desde tempos imemoriais a Rota Jacobina albergou e nutriu, além de fiéis peregrinos, interesses humanos dos mais variados.

 

"A porta se abre para todos, doentes e saudáveis; não apenas para os católicos, mas até mesmo para os pagãos, judeus, hereges, ociosos e vaidosos; e mais brevemente para os bons e profanos”.

Poema do século XIII

 

Uma peregrinação é o tipo de experiência que só se entende passando por ela, ou seja, se alguém quer realmente saber o que é uma peregrinação deveria mergulhar em uma.  Este aspecto inexplicável da experiência vem da sua forte subjetividade.

Originária do Latim per agri, “pelos campos”, a palavra peregrinação transmite a ideia de longos e árduos trajetos.

Do ponto de vista religioso, a peregrinação é uma viagem, motivada pela fé, a um lugar considerado santo para cumprir uma promessa, para alcançar ou agradecer uma graça, como castigo autoimposto para obtenção de perdão ou qualquer outro motivo que se relacione com a busca do sagrado. Neste sentido, o que caracteriza o peregrino é a devoção religiosa em uma entidade sagrada que tem o poder de proporcionar a realização de seu desejo.

 

 

Nas perspectivas antropológica e sociológica, o ato de peregrinar pode ser descrito como uma viagem de carácter pessoal, espontânea e voluntária, na qual o sujeito se desloca pelo espaço geográfico ao mesmo tempo em que o faz por seu espaço interno, o que resulta na sacralização simultânea do lugar e do indivíduo.

O sociólogo e filósofo polonês Zymunt Bauman trata “o turista” e “o peregrino” como metáforas opostas. Para ele o turista é a metáfora de um descontextualizado cultural-religioso, um aventureiro e curioso efêmero em busca de novas sensações e prazeres ocasionais. É um consumidor, para o qual até mesmo uma peregrinação é um ato de consumo. Distraído apenas com o que lhe é externo, a paisagem natural, histórica ou cultural, bem como a estética religiosa, são o fim último de sua viagem.

Já o peregrino, segue em busca de valores profundos que dão um sentido maior à viagem. A peregrinação é mais que o deslocamento físico, é um movimento interno, uma imersão, um ato de reflexão íntima. Voltado para dentro de si, o peregrino extrapola o plano material, entra em contato com o transcendente, e dá início a uma jornada de transformação interior.

Nesta acepção, a peregrinação pode ser vista como qualquer viagem cujo destino seja um lugar – ainda que profano – reconhecido por seu grande valor por quem o faz. A questão chave não se restringe ao ato de caminhar ou de executar um trajeto com uma quilometragem definida, mas de ser um deslocamento motivado “por” ou “para algo” que possa transformá-lo.

 

 

"A Verdadeira Peregrinação muda as vidas, não importa se estamos a meio do caminho mundo afora, ou ainda nos fundos de casa. Não importa se você está numa exaustiva peregrinação de mil quilômetros a pé, Europa adentro, até um famoso Santuário, realizando um sonho, muitas vezes adiado ou dando o primeiro passo, na longa jornada espiritual rumo ao projeto criativo; seja como for; esta jornada está na iminência de transformá-lo!".

Phil Cousineau, a Arte da Peregrinação.

Portanto, o que distingue o peregrino do turista, não é o destino nem a forma como é feita a rota, mas a capacidade do próprio sujeito de relacionar a experiência vivida com um propósito maior que não apenas a busca por prazer.

A peregrinação tem, assim, um significado e um valor conferidos pela própria pessoa que a realiza. Quando há compreensão desse propósito, a conexão com aquilo que se busca é estabelecida e o peregrino se entrega livremente aos sentimentos, vivências, ensinamentos e transformações que o caminho lhe apresentar.

A variedade de religiões, crenças, práticas, rituais e a sutileza dos significados atribuídos a cada um destes elementos não nos permite conhecer o verdadeiro propósito que cada indivíduo confere à sua própria experiência.

 

 

Como disse o montanhista russo Anatoli Boukreev: “Montanhas não são estádios onde eu satisfaço a minha ambição, são catedrais onde eu pratico a minha religião... Eu vou a elas como as pessoas vão aos templos. De seus altivos píncaros eu vejo o meu passado, sonho com o futuro e, com uma acuidade incomum, eu vivo a experiência do presente momento... a minha visão clareia, minha força se renova. Nas montanhas eu celebro a criação!”.

Se por um lado nenhum de nós tem plena consciência de suas reais condições, (in)capacidades ou limitações, que dirá dos outros? Por outro, parece leviano e presunçoso, ou talvez uma projeção, categorizar e estabelecer uma hierarquia de valor com base na forma que cada pessoa encontra de estar no Caminho de Santiago.

Parece que o foco deste tema polêmico deveria estar centrado em desvendar por que algumas pessoas se incomodam tanto com o modo do outro trilhar seu próprio Caminho.

Penso que aquele que presta atenção no outro, deixa de prestar atenção em si mesmo e nas próprias escolhas, o que paradoxalmente o afasta da “metáfora do peregrino” definida por Bauman, cuja jornada é voltada para dentro de si.

Irônico, não? Parece que uma peregrinação – mesmo sem questionar de onde cada um partiu, quantos quilômetros andou, quantos quilos carrega ou onde vai dormir – é implacável em suas lições!

Uma coisa é certa, o Caminho de Santiago – como metáfora da própria vida – é uma experiência única e pessoal que não pode ser definida em um só rótulo. Ele permite rezar nas montanhas e “fazer turismo” nos templos, e entre um extremo e outro esta você, que diz como, onde e quando...

Buen Camino a todos!

 

MAIS SOBRE: O CAMINHO DE SANTIAGO COMO MEIO DE AUTOCONHECIMENTO

 

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Se o Caminho de Santiago é atualmente muito mais que uma romântica história medieval, grande parte deste feito se deve a uma das figuras mais influentes desta via de peregrinação: Elías Valiña Sampedro.

Defensor e promotor incansável da Rota Jacobina, este homem tornou possível a transformação de uma tradição milenar, quase esquecida, no fenômeno de massa que conhecemos hoje.

Foi ele quem, não apenas idealizou, mas pintou as primeiras setas amarelas – um dos símbolos internacionais do Caminho de Santiago – que ajudaram a promover o renascimento da peregrinação na década de 1980.

 

Padre Valiña: um sonho convertido em Caminho

 

Elías Valiña Sampedro – conhecido pároco de O Cebreiro desde 1959 – nasceu na aldeia de Mundín, freguesia de Santa María de Lier (Sarria, Lugo), em 1929.

Licenciado em Direito Canônico pela Universidad Pontificia de Comillas e doutorado pela Universidad Pontificia de Salamanca nos anos 60 com a tese “O Caminho de Santiago. Estudo histórico-jurídico”, Elias Valiña era um apaixonado estudioso da Rota Jacobina, com amplo conhecimento de sua história e patrimônio artístico e cultural.

Em 1971 com a inauguração do Museu Etnográfico, concluiu a restauração do Hospital e Santuário de Santa María del Cebreiro e da própria vila, que passou a ter agua corrente e eletricidade.

Ao receber muitas reclamações dos poucos peregrinos que ainda seguiam pelo Caminho de Santiago e frequentemente se perdiam, em 1984, após um minucioso estudo, ele decidiu empreender a sinalização do Caminho de Santiago com setas amarelas – a bordo de seu velho Citroën GS – desde Roncesvalles, nos Pirineus, até Santiago de Compostela, demarcando pessoalmente, junto ao sobrinho José, todo o Caminho Francês.

Conta seu sobrinho que um dia nos Pirineus, enquanto pintavam as setas, guardas civis queriam deter o tio após interroga-lo. Ele havia respondido (como um autêntico visionário) que era apenas um padre que estava ali preparando uma invasão... Tudo foi esclarecido quando explicou que se tratava de uma invasão de peregrinos!

Padre Valiña era um homem dedicado à melhoria do Caminho para futuros peregrinos. Setas amarelas foram pintadas em calçadas, casas, igrejas, muros, cercas e árvores, num trabalho que foi considerado a demarcação mais confiável do traçado original do itinerário medieval e que recuperou vários trechos que haviam se perdido.

Em território galego, ele ainda realizou vários trabalhos de limpeza e balizamento das distâncias em quilômetros.

Durante a demarcação cada detalhe, cada curva e cada desnível foi anotado e o material gerado serviu de subsídio à publicação do livro “El Camino de Santiago. Guia do Peregrino”, em 1982, sob encomenda da Secretaria Geral de Turismo.

Em 1985, como Comissário Coordenador do Caminho, promoveu a criação da maioria das associações jacobinas espanholas e dirigiu o Boletim do Caminho de Santiago.

Antes de morrer, em 1989, aos 60 anos, padre Valiña deixou sua família encarregada de manter a sinalização do Caminho, trabalho que ainda desempenham num esforço coletivo junto às associações voluntárias do Caminho de Santiago e às administrações públicas.

 

A seta amarela

 

Entre todos os indicadores do Caminho de Santiago, a seta amarela é a mais importante, pois o trajeto é integralmente marcado com este símbolo que guia o peregrino durante toda sua jornada.

José – sobrinho do padre Valiña que o acompanhou durante todo o trabalho de demarcação do Caminho Francês – nega a lenda de que a escolha da cor amarela seja um simples acaso ocasionado pela doação de restos de tinta por empresas que faziam a manutenção em estradas e afirma que foi encarregado pelo tio de escolher a cor. "O amarelo foi escolhido simplesmente porque era a cor que eu gostava, poderia - perfeitamente - ter sido o verde!"

Coerente com a essência da Rota Jacobina e ao espírito do pároco, a “flecha amarilla” se firmou como uma marca austera e despretensiosa, indicador padrão em todas as rotas jacobinas na Espanha e o sinal mais seguro para os peregrinos seguirem com a tranquilidade de que estão na direção certa.

 

Outros sinais

 

Além da seta amarela existem os chamados “mojones” – pequenos postes de concreto, normalmente com uma concha de vieira, a seta amarela indicando a direção e os quilômetros que restam para chegar a Santiago.

Algumas comunidades e províncias tem sinalização estilizadas com as mais diferentes formas, desenhos e materiais.

Também é comum encontrarmos marcações provisórias, feitas com pedras ou galhos de árvore por peregrinos que encontram problemas com a sinalização existente.

Em território francês há outra sinalização – que marca os Caminhos de Grand Randonnée (GR) – constituída por dois traços paralelos, um vermelho e um branco.

Ao peregrino inexperiente, especialmente nos primeiros dias e em bifurcações, fica a dica: tanto nas trilhas quanto nas grandes cidades, procure os sinais, eles estão lá!

O renascimento das grandes peregrinações a Santiago de Compostela que vem ocorrendo desde as últimas duas décadas do século XX devem muito à admirável dedicação do “cura” de O Cebreiro à revitalização e promoção do Caminho. Aqueles que conviveram com ele garantem que não o fazia por simples fascinação pela história ou paixão pela restauração, dizem que ele tinha um propósito maior, pois entendia o itinerário de peregrinação como meio de conversão da dimensão espiritual da vida dos seres humanos.

Padre Elías Valiña Sampedro seguirá sempre presente no Caminho de Santiago e mais vivo do que nunca no coração agradecido de todos os peregrinos que caminham rumo à Compostela.

 

MAIS SOBRE: O CAMINHO DE SANTIAGO COMO MEIO DE AUTOCONHECIMENTO

 

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O que seria o Caminho de Santiago sem seu povo, sem suas paisagens, sem seus rituais, sem sua hospitalidade, sem sua acolhida?

RITOS PEREGRINOS AO CHEGAR A SANTIAGO

ALBERGUES PÚBLICOS E PAROQUIAIS NO CAMINHO DE SANTIAGO

Todos estes valores são o que queremos reivindicar e proteger através da #CaminhoSustentavel, uma iniciativa de Responsabilidade Social Corporativa com a qual o convidamos a fazer das Rotas Jacobinas o que sempre foram: uma experiência única.

As pessoas, o meio ambiente e o patrimônio. Estes são os três pilares sobre os quais #CaminhoSustentavel se concentra, três aspectos do Caminho de Santiago que são parte de sua essência e que devemos cuidar juntos.

Meio Ambiente. O ambiente natural do Caminho de Santiago é tão variado quanto único. Suas paisagens, seus bosques, seus mares e rios, seus animais... Nos Correios sabemos que o Caminho de Santiago deixa marcas nos peregrinos. Mas o peregrino não tem que deixar marcas no Caminho. Daí a nossa vocação em valorizar os aspectos naturais das Rotas Jacobinas, ao mesmo tempo em que buscamos promover hábitos sustentáveis ​​entre os peregrinos.

O centenário castanheiro de Ramil (Triacastela), o Bosque de Sorginaritzaga (Auritz) ou a praia de As Catedrais (Ribadeo) são algumas dessas joias naturais que os convidamos a desfrutar e preservar.

Pessoas. Tão importante quanto o patrimônio natural é o humano. O Caminho Sustentável é a nossa forma de homenagear todas essas pessoas que tornam possível o Caminho de Santiago: peregrinos, hospitaleiros, vizinhos das diferentes localidades por onde passam os Caminhos, carteiros... Queremos colocar as pessoas e sua sabedoria, sua cultura, suas tradições no centro.

Você se lembra daquela pessoa que te acompanhou no dia mais difícil? E aquele morador que tocou seu coração com sua sabedoria? E aquele hospitaleiro que o fez descobrir o verdadeiro significado de acolhimento?

Patrimônio. Junto ao patrimônio natural e pessoal, o Caminho de Santiago se destaca por seu patrimônio artístico, suas tradições, lendas, mitos, línguas, culturas... Poucos percursos têm a riqueza das Rotas Jacobinas. Você sabia que o Tineo é uma etapa obrigatória do Caminho Primitivo após a recepção dada ao Rei Afonso IX no Mosteiro de Santa Maria de Obona? Você conhece as centenas de ritos e lendas que cercam o Caminho? Quem não se encantou pela beleza das catedrais do Caminho Francês?

Por isso e porque só se protege o que se conhece, o Caminho Sustentável procura difundir o rico legado cultural do Caminho para salvaguardá-lo para as gerações futuras.

 

União de valores Jacobinos e os ODS

Como já dissemos, #CaminhoSustentavel tem como objetivo ajudar a prevenir a deterioração das Rotas Jacobinas, cuidar do meio ambiente e preservar seu rico patrimônio pessoal, artístico e cultural.

E o faz unindo os valores jacobinos aos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável das Nações Unidas (ODS), fixados na Agenda 2030. Estamos falando de 17 objetivos e 169 metas promulgados pela ONU em 2015, com o propósito de que os países e suas sociedades melhoram suas vidas.

Alguns objetivos com os quais os Correos se comprometeram firmemente, promovendo valores que afetam diretamente o Caminho de Santiago, são o turismo sustentável, o cuidado do território ou o apoio à cultura e aos produtos locais.

Do campo jacobino, trabalhamos em metas concretas, como: o turismo sustentável e o apoio à cultura e produtos locais (objetivo 8), proteção e salvaguarda do patrimônio cultural e natural (objetivo 11), alcançar a gestão sustentável e uso eficiente dos recursos naturais (objetivo 12 ) ou manter a vida de nossos ecossistemas terrestres (meta 15).

Os Correos também trabalham para identificar como seus produtos, serviços e ações contribuem para o cumprimento da Agenda 2030. Entre elas, se destaca a implantação de uma distribuição menos poluente, o fomento da inovação por meio de iniciativas junto a startups e a criação de projetos empresariais de proximidade e promoção da igualdade no trabalho.

 

Como fazer um Caminho mais sustentável?

Vocês também são protagonistas do Caminho Sustentável. Como? Muito fácil. Nós os encorajamos para que compartilhem suas próprias histórias, opiniões ou conselhos para alcançar a sustentabilidade no Caminho de Santiago.

A recordação daquela paisagem que te tirou o fôlego, daquele monumento que ficou gravado na tua memória ou daquela pessoa que fez sua jornada mais especial: um companheiro de Caminho, um hospitaleiro, talvez um morador de uma pequena cidade, um carteiro... Use a hashtag #CaminhoSustentavel e todos nós criamos uma comunidade que dá a conhecer e zela pelas Rotas Jacobinas.

E se você está fazendo ou vai fazer o Caminho de Santiago, lembre-se que existem milhares de pequenas ações que podem ajudar a alcançar a sustentabilidade nas rotas. Comprar produtos locais, evitar deixar lixo no trajeto, promover o reaproveitamento e a reciclagem, utilizar transporte público nos deslocamentos... Neste artigo reunimos algumas dicas ecológicas para conseguir um maior cuidado do Caminho.

E se você tem algum truque, conselho ou ação que acha que devemos realizar no Caminho, não hesite em compartilhá-lo. ¡Buen Camino, peregrinos!

 

Fonte: El Camino con Correos

Versão para o Português: Bia Leis

 

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