Arde Lucus – declarado Festival de Interesse Turístico Nacional e celebrado em um fim de semana da segunda quinzena do mês de junho – tem o objetivo de relembrar a fundação da cidade de Lugo através da recriação de suas raízes romanas, bem como os ritos e costumes herdados dos antigos colonizadores celtas.

 

 

Durante os três dias da festa – ligada ao solstício de verão – a cidade galega cruzada pelo Caminho Primitivo volta a ser Lucus Augusti, uma destacada urbe da Gallaecia romana, fundada há mais de 2000 anos.

Para relembrar a história e a cultura de seu povo, são desenvolvidos os mais variados tipos de atividades lúdicas e culturais, com o maior rigor histórico possível.

 

 

A muralha da cidade, erguida no final do século III, é o recinto fortificado mais importante e mais bem conservado do mundo romano e foi declarado Patrimônio da Humanidade no ano 2000. O recinto amuralhado e a Plaza Mayor são convertidos no cenário ideal para que todos os participantes voltem no tempo... Os moradores da cidade tomam as ruas com vestes romanas.

 

 

Câmara municipal, cidadãos, associações de recriação histórica e diversos organismos privados tornaram o passado romano do local motivo de orgulho para os seus habitantes e de diversão para visitantes de toda a Espanha.

 

 

Criada em 2001, a festa atualmente reúne mais de meio milhão de visitantes que podem reviver a história local, bem como suas tradições em mercados artesanais; espetáculos de magia, malabares e música; acampamentos romanos e galegos; lutas entre gladiadores; corridas de carroças conduzidas por quatro cavalos; casamentos celtas e romanos; espetáculos teatrais; desfiles; “venda de escravos”; um grande banquete na Plaza de la Soledad, além de diversas exposições e concertos.

Estando por lá nesta época, esta é uma oportunidade imperdível de reviver a história dos povos que deram origem a monumental e encantadora Lugo!

 

Para conhecer a programação do evento: ARDE LUCUS 

 

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O Caminho Francês é uma das rotas históricas de peregrinação a Santiago de Compostela e também a mais popular. Hoje entramos nele e descobrimos o que é, qual é a sua origem, onde começa e o que pode ver o peregrino que o percorre.

 

O que é o Caminho Francês

O Caminho Francês de Santiago é a rota de peregrinação mais popular a Santiago de Compostela. Após a descoberta do túmulo do Apóstolo Santiago no século IX e o início do Caminho de Santiago, este foi o itinerário mais utilizado pelos peregrinos da Europa.

Ao longo dos séculos, a rota tornou-se uma via de civilização e desenvolvimento social, artístico e cultural. Prova disso é que a UNESCO o distinguiu como Patrimônio da Humanidade. O Caminho de Santiago foi também eleito na década de 1970 pelo Conselho da Europa como a primeira Rota Cultural Europeia e em 2004 recebeu o Prémio Príncipe de Astúrias de la Concórdia.

 

Qual é sua origem

O Caminho Francês de Santiago desenvolveu-se - como vimos - graças ao trânsito de peregrinos de diversos países europeus. A França é a entrada natural da Península Ibérica e os Pirenéus a fronteira mais comum.

Esta Rota consolida-se na Espanha como continuação das quatro principais rotas existentes em França: Via Turonensis, com início em Paris; a Via Podiensis, que atravessa a França de Le Puy a Conques; Via Lemovicensis, com origem em Vezelay - Limoges; e a Via Tolosana, que parte de Arles - Toulouse e atravessa os Pirenéus por Somport.

A sua fama foi irrefreável desde a sua aparição no Codex Calixtinus (o Códice Calixtino), publicação do século XII na qual a Rota aparece em detalhes, com os pontos de partida, etapas, albergues públicos e igrejas... Só em 2018, cerca de 170.000 peregrinos receberam em Santiago a Compostela depois de completar o Caminho Francês.

 

Mapa do Caminho Francês

O Caminho Francês de Santiago percorre o norte da Espanha, atravessando-o de leste a oeste. Para que você possa se orientar melhor, observe o Caminho Francês no mapa acima. Entre na Espanha pelos Pireneus e continue seu Caminho em direção a Santiago, passando por vilas e cidades jacobinas tão importantes como Pamplona, Logroño, Santo Domingo de la Calzada, Burgos, León, Astorga, O Cebreiro ou Sarria.

A entrada na Espanha pode ser feita através de duas comunidades: Navarra e Aragón. Os peregrinos que passarem por Navarra descobrirão o espírito jacobino de Roncesvalles, Zubiri ou Pamplona. Por outro lado, os caminhantes que decidem fazer a rota por Aragón passarão por Jaca, Arrés, Ruesta, Sangüesa ou Monreal. Ambos os Caminhos convergem em Puente la Reina, uma cidade navarra conhecida na tradição jacobina por ser união de Caminhos.

 DESCUBRA PUENTE LA REINA | GARES

 

Por onde começar o Caminho Francês

Onde começa o Caminho Francês? Esta é uma das perguntas mais recorrentes dos peregrinos que acessam este site Como diria um bom galego, a resposta é: depende.

Um dos pontos de partida mais populares é a cidade francesa de Saint- Jean-Pied-de-Port, localizada do outro lado dos Pirenéus. A etapa seguinte seria Roncesvalles, já na Espanha.

 

 DESCUBRA SAINT-JEAN-PIED-DE-PORT

 DESCUBRA RONCESVALLES-ORREAGA

 

Embora seja um ponto de partida muito famoso, Saint- Jean-Pied-de-Port não é o ponto inicial mais aconselhável se for a primeira vez que você faz o Caminho Francês ou se não estiver em muito boa forma. O motivo: a primeira é uma das etapas mais difíceis deste Caminho de mais de 800 km e obriga o peregrino a atravessar os Pirineus. Este esforço inicial pode custar caro e impedir que você aproveite a Rota.

O Caminho Aragonês é outra opção que também vale a pena se a sua ideia é percorrer todo o Caminho Francês. Começa em Somport e continua até Jaca para completar a primeira etapa deste Caminho de Santiago por Aragón.

Em Puente la Reina junta-se ao Caminho Francês por Navarra, seguindo uma única rota até Santiago de Compostela, passando por grandes cidades como Logroño, Burgos ou León e pequenas cidades ricas em patrimônio como Nájera, Santo Domingo de la Calzada, Belorado, San Juan de Ortega, Frómista, Carrión de los Condes, Burgo Ranero, Mansilla de las Mulas, San Martín del Camino, Ponferrada, Villafranca del Bierzo ou O Cebreiro.

 

Como fazer os últimos 100 km

Embora o Caminho Francês percorra todo o norte da Espanha, o mais comum entre os peregrinos é caminhar apenas os últimos 100 km. Esta distância é necessária para obter a Compostela, o documento que credencia a peregrinação a Santiago.

Para fazer estes últimos 100 km, devemos começar na cidade galega de Sarria, localizada na província de Lugo. De lá até a Catedral de Santiago, o peregrino tem cinco etapas pela frente, percorrendo cidades como Portomarín, Palas de Rei e Arzúa.

O Caminho Francês desde Sarria é o mais popular. Pode ser uma boa opção se tiver poucos dias para fazer o Caminho de Santiago e quiser percorrer esta Rota Jacobina.

 

Quanto tempo leva para completar o Caminho Francês?

Cinco dias, um mês ou quanto você quiser. Como em todas as Rotas do Caminho de Santiago, você pode começar e terminar onde quiser, caminhar no seu próprio ritmo e passar quantos dias puder ou precisar.

O Caminho Francês de Santiago tem algumas etapas indicativas para que você tenha uma ideia de quanto tempo levará. De Saint- Jean-Pied-de-Port demora cerca de 30 dias, de Somport mais alguns (33), de León cerca de 15 e de Sarria, 5 dias. Esses são os pontos de partida mais comuns, mas se você quiser começar em outro lugar.

Isso se for feito a pé. Se você for fazer o Caminho Francês de Santiago de bicicleta, as coisas mudam. A distância mínima para obter a Compostela (200 km) é de Ponferrada. São apenas cinco dias que podem ser usados para medir suas forças e aproximar você do Caminho de Santiago.

Um dos melhores pontos de partida para ciclistas é León, que pode ser concluído em uma semana. De Saint- Jean-Pied-de-Port / Roncevalles, o peregrino pode completar o Caminho sobre duas rodas em uns 15 dias.

 

Como fazer o Caminho Francês

O Caminho Francês é uma das rotas mais populares e percorridas. Por isso, conta com uma rede completa de albergues públicos e privados e outros tipos de hospedagem nas diferentes cidades por onde passa. Possui boa sinalização e um rico patrimônio artístico, cultural e gastronômico.

Além disso, o Caminho Francês é perfeito para quem se lança ao Caminho de Santiago pela primeira vez, pois, segundo os próprios peregrinos, é a rota na qual mais se vive o espírito do Caminho. Para os bicigrinos, a Rota Francesa é ciclável durante todo o ano.

O Paq Mochila está disponível no Caminho Francês a partir de Sarria durante todo o ano e durante a alta temporada (da Semana Santa a Novembro) em sua rota completa pela Espanha: a partir de Roncesvalles e de Somport.

 MELHORES ROTAS PARA FAZER O CAMINHO DE SANTIAGO EM BICICLETA

 

O que ver no Caminho Francês

Se depois de tudo o que foi dito você ainda não sabe se deve fazer o Caminho Francês, saiba que tem um extra. Além da grande tradição jacobina, o Caminho Francês de Santiago destaca-se pela riqueza arquitetônica, artística e paisagística.

Não é que outras rotas como o Caminho Português ou o Caminho do Norte não o tenham. Mas no Caminho Francês é especialmente notável.

Esperamos que este post tenha ajudado você a descobrir um pouco mais o Caminho Francês e que você se anime em percorrê-lo. E se você já o fez e quer experimentar outros Caminhos de Santiago, lembre-se que neste link você encontrará informações sobre os principais Caminhos.

¡Buen Camino, peregrinos!

 CURTA: DIVULGA: CAMINO FRANCÉS by Zinqin (1:22)

 AS 10 CIDADES MAIS FASCINANTES DO CAMINHO FRANCÊS

 O CAMINHO FRANCÊS DE PONTE EM PONTE

 

* Versão para o Português: Bia Leis - Buen Camino

Fonte: Camino con Correos

 

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Santo Domingo de la Calzada, vida e obra

Domingo García nasceu no ano de 1019, em Viloria de Rioja, cidade da Província de Burgos, localizada a cerca 15 km da atual Santo Domingo de la Calzada.

Filho de humildes camponeses – Ximeno e Orodulce – Domingo era uma criança muito responsável e desde cedo ajudava os pais no trabalho do campo.

Embora se afirme que em sua juventude tenha tentado entrar para a ordem beneditina nos Mosteiros de Valvanera e, posteriormente, em San Millán de la Cogolla e que tenha sido recusado por ambos, documentos de doações a estes mosteiros, datados de 1087 e 1088 – que confirmam sua origem e identidade – demonstram que tanto os pais como o filho sentiam-se ligados e gratos aos dois mosteiros beneditinos.

Domingo García admite no documento de 1088 que o santo abade Íñigo de Valvanera foi seu “senhor e mestre”, o que parece indicar que ele teve, desde muito jovem, uma ligação especial com aquele mosteiro.

Durante um período uniu-se a um eremita que vivia nas montanhas do cume de San Lorenzo. O homem não apenas o admitiu em sua companhia, como se ofereceu para instruí-lo nas boas maneiras e costumes de vida dos eremitas cristãos que viviam em retiro e solidão. Já preparado para a vida solitária, foi para Bureba onde construiu sua própria cabana e passou cinco anos, entre orações e penitências, cultivando a terra para a própria subsistência.

 

Novo Caminho

Aos 20 anos ele encontrou um novo caminho. O bispo de Ostia, Gregório – também chamado de San Gregorio Ostiense – foi enviado pelo papa Bento IX a Calahorra para combater uma praga de gafanhotos que afligia a Navarra e La Rioja. Durante quatro anos – até a morte de Gregorio – Domingo o acompanhou como assistente e discípulo nas incursões apostólicas.

Gregorio ordenou Domingo sacerdote e juntos eles construíram uma ponte de madeira sobre o rio Oja para ajudar os peregrinos no Caminho de Santiago.

 

O homem de seu tempo

Após a morte de Gregório, em 1044, Domingo se estabeleceu em uma pequena floresta na planície do rio Oja, uma área semidesértica na época. Ali, aos vinte e poucos anos, ele começa a conciliar sua fé e dedicação a Deus e ao próximo com os problemas reais que o cercam e que o moldam como homem de seu tempo.

No século XI o Caminho de Santiago reunia uma multidão de peregrinos vindos de toda a Europa e do mundo, que cruzavam a Espanha para venerar as relíquias do Apóstolo Tiago.

O momento histórico exigia homens que compreendessem e realizassem um imensurável trabalho de assistência técnica e humanitária, tanto espiritual quanto material.

Era necessário criar e manter lugares de acolhimento para o descanso, proteção e cura de peregrinos e enfermos. Domingo entendia isso como um postulado de caridade e se apresentou como um dos principais protagonistas desta obra.

História e tradição apontam Domingo como o construtor de um trecho de mais de 30 km da Rota Jacobina – entre Nájera e Redecilla del Camino – colaborando na enorme tarefa empreendida pelos reis Sancho Ramírez, em Aragão e Navarra, e Afonso VI, em Castilla y León.

Domingo não mediu esforços para criar diferentes infraestruturas, cuja missão era proteger e facilitar a passagem dos peregrinos a Caminho de Santiago de Compostela.

Substituiu a ponte de madeira que havia construído com Gregório, sobre o rio Oja, por uma de pedra, que serviu como uma rota alternativa para a tradicional ponte romana entre Logroño e Burgos. Construiu um hospital para atender os peregrinos e enfermos, local hoje ocupado pelo Parador de Santo Domingo de la Calzada. Ergueu, com a ajuda de seu discípulo Juan de Ortega, um templo religioso dedicado a San Salvador e Santa Maria para oferecer conforto espiritual aos que por ali passavam. Restaurou as antigas calçadas romanas que atravessavam a região.

Da ponte original só a localização permanece. A ponte atual é composta por 16 arcos e data de finais do século XIX. Da união das duas palavras "rio" e "oja", nasce a palavra Rioja, que dá nome à Comunidade Autônoma.

 

O Santo

Em 12 de maio de 1109, depois de ter servido a multidões de peregrinos como guia e médico, Domingo morreu aos 90 anos, reconhecido como santo pelos peregrinos do Caminho de Santiago, não apenas na Espanha, mas por toda a Europa. Neste dia, a cidade fundada por ele e que leva o seu nome santo comemora sua existência.

Depois da sua morte, sobre a edificação do  templo construído por ele, se levantaria a Catedral de Santo Domingo de la Calzada (1232), que abriga seus restos mortais. Mas o magnífico sepulcro do santo, não é sua principal atração. O que mais atrai a atenção dos visitantes é o galinheiro gótico do século XV, que ainda hoje hospeda um galo e uma galinha vivos, que representam um dos milagres atribuídos a ele.

Domingo García foi o primeiro leigo que dedicou sua vida ao Caminho de Santiago e foi canonizado pela igreja Católica como Santo Domingo de la Calzada, Santo da Caridade e Libertador dos Cativos.

Santo Domingo de la Calzada, que "Antes de ser pueblo, fue camino. Una ciudad nacida para ser descanso del viajero" – por sua história, tradição e patrimônio – é, sem sombra de dúvidas, parada obrigatória para o peregrino que transita pelo Caminho Francês.

 

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A primavera trás consigo a Semana Santa, uma das mais importantes e tradicionais festas celebradas na Espanha. Com data variável entre os meses de março e abril, as festividades são coroadas com o Domingo de Páscoa, também chamado Domingo da Ressurreição, data mais importante do calendário cristão.

Mas a origem da Páscoa remonta à pré-história e esconde tradições pagãs relacionadas à fertilidade e ao renascimento, que celebravam a chegada da primavera como um retorno ao ciclo da vida depois da noite invernal. Desde o ano 325 da nossa era, a data é celebrada no domingo seguinte à primeira lua cheia após equinócio de primavera, que ocorre por volta do dia 21 de março e marca o início da nova estação no hemisfério norte.

Uma das mais saborosas imagens da Semana Santa na Espanha é a que oferecem as padarias, confeitarias e outros locais do ramo, com suas prateleiras cheias e vitrines repletas de roscas, ovos e outras composições artísticas e inovadoras.

 

 

A Mona de Páscoa ou Roscón de Pascoa – pão doce decorado com ovos cozidos pintados – é a sobremesa tradicional desta data. Muito apreciada e preparada – com algumas variações – em toda a Espanha, permanecem sendo as autênticas rainhas da confeitaria típica da época!

A iguaria secular simboliza o fim da Quaresma e da rigorosa abstinência que este período impõe aos cristãos. Por isso as crianças são costumeiramente presenteadas com monas por seus padrinhos. Atualmente podem ser encontradas em diversos formatos e decoradas com ovos, penas coloridas ou miniaturas feitas de chocolate.

Em alguns locais da Espanha, o Dia da Mona é um feriado de descanso após as festividades da Semana Santa e acontece na segunda-feira que sucede o Domingo de Páscoa.

Descubra como preparar a tradicional Mona de Páscoa com esta receita, passo a passo:

 

Ingredientes:

- 2 ovos

- ½ xícara de açúcar

- 150 ml de leite morno

- 35g de manteiga derretida

- 1 colher de chá de raspas de limão

- 7g de fermento

- 2 xícaras de chá de farinha de trigo peneirada

- 70g de uvas-passas

 

Prepararo:

1. Em uma tigela grande junte os ovos ao açúcar e bata.
2. Adicione o leite morno com manteiga derretida.
3. Em seguida, adicione as raspas de limão e o fermento.
4. Bata com a batedeira.
5. Adicione a farinha peneirada e as uvas-passas.
6. Mexa tudo e comece a amassar.
7. Sove bem, coloque a massa em uma tigela e cubra com uma toalha.
8. Deixe repousar por 1 hora para que a massa aumente de volume.
9. Divida a massa em 4 bolas e abra as bolas em tiras compridas.
10. Trance uma tira comprida com a outra. Em seguida, faça um círculo com a trança.
11. Coloque as duas Monas de Páscoa em uma bandeja forrada com papel manteiga.
12. Asse a 170 graus por 20 minutos.

 

Rendimento: 2 Monas de Páscoa

 

 

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Entroido, o tradicional Carnaval da Galícia, acontece em data variável – entre meados de fevereiro e março – nos quatro dias que precedem a quarta-feira de Cinzas.

Entroido, antroido, entruido, entrudio, entrudo e carnaval, são todas palavras usadas para denominar a celebração de caráter ancestral e origem pagã, que marca o fim do inverno, a chegada da primavera e também a entrada da Quaresma, os 40 dias que antecedem a Páscoa.

A festa exige liberação e por isso tem sido, por gerações, a mais divertida, incendiaria e rebelde do ano. Uma época na qual o uso de máscaras permite diminuir as repressões sociais e transgredir as normas é a lei.

 

O Entroido - Carnaval da Galícia - uma das poucas regiões da Espanha que a manteve a festividade durante sua proibição na ditadura franquista - é tão importante que nove deles foram oficialmente declarados de Interesse Turístico.

A região natural do Vale do Ulla – localizada entre as províncias de La Coruña e Pontevedra e conhecida como o "pomar e jardim de Compostela" – posui um carnaval rural, antigo e original. Os personagens mais importantes são os "xenerais" (generais) e "correos" (cavaleiros de expedição), que fardados, recriam os enfrentamentos bélicos vividos na comarca – como a invasão do exército de Napoleão, a revolução de 1846 e as Guerras Carlistas – e satirizam questões políticas e sociais locais do ano anterior.

Santiago de Compostela – capital da autonomia da Galícia – preserva a tradição e celebra o Carnaval com pratos típicos, fantasias, máscaras, carros alegóricos e desfiles que percorrem as ruas da cidade.

Na gastronomia é tempo de carne, que anuncia a abstinência obrigatória que se avizinha no calendário religioso. Pernil de porco defumado, chouriços e “cacheiras” (cabeças de porco salgadas) se juntam aos “grelos” (folhas dos nabo) e batatas para compor o “cocido gallego”, prato mais típico da região. Também não podem faltar as “filloas” (panquecas doces) preparadas de diversas formas e as “orejas de carnaval” (massinhas fritas com um toque cítrico e anisado).

As máscaras, maquiagens e fantasias concentram-se no desfile da terça-feira de Carnaval, que conta com bandas, grupos de dançarinos, malabaristas e atores que se apresentam em carros alegóricos, além dos blocos formados por vizinhos e amigos que percorrem a cidade.

Na quarta-feira de cinzas – último dia de festa – acontece o segundo desfile. Trata-se de um cortejo burlesco que termina com a queima do Meco (boneco que representa o Carnaval) em uma das praças da cidade. Sua triunfal aparição e trágica morte marcam o começo e o fim das festas, respectivamente.

Morrem simbolicamente com o Meco todas as falhas das quais os “foliões” querem se livrar, como a luxúria, a hipocrisia e a soberba.

Fazer o Caminho de Santiago nesta época é uma ótima oportunidade de desfrutar do ambiente festivo, dos impressionantes desfiles, da variedade e sabor das comidas festivas e de conhecer uma faceta diferente e colorida desse mosaico cultural que o compõe.

Neste ano de 2022 - a fim de evitar aglomerações e pelo segundo ano consecutivo - não haverá o tradicional desfile da terça-feira de Carnaval em Santiago de Compostela.

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Que fazer ao final do Caminho? Santiago de Compostela é, para a grande maioria dos peregrinos, o fim do Caminho de Santiago. Entrar na Catedral, abraçar o Apóstolo, assistir à Missa do Peregrino e retirar a Compostela (não Compostelana) são alguns dos ritos que todo peregrino que chega à Plaza del Obradoiro deve cumprir.

RITOS PEREGRINOS AO CHEGAR A SANTIAGO

Mas Santiago tem muito mais a se descobrir. Por isso, lhe deixamos este Conselho do Carteiro, no qual o nosso colega Jesús, carteiro local de Santiago, nos mostra alguns dos pontos de interesse para que você possa desfrutar da cidade no final do seu Caminho de Santiago.

E, caso você saiba pouco, contamos dez coisas para fazer em Santiago.

O que fazer em Santiago de Compostela? Com esse plano vamos aproveitar a cidade.

 

 

1. Antes de qualquer coisa, vá até os Correios. A agência na Rúa do Franco, 4 (2 minutos do Obradoiro) é também um ponto de atenção ao peregrino, onde você terá disponível um guarda-volumes para guardar a sua mochila, bicicleta ou bengala. Assim você pode entrar na Catedral de Santiago e visitar a cidade sem custos.

Da agência você também poderá enviar mochilas, malas, bastões ou bicicleta para casa; você poderá carimbar a Credencial de Peregrino e retirar uma mala ou pacote com bagagem extra que você enviou antes de começar o Caminho, para poder desfrutar de alguns dias de visita em Santiago de Compostela.

 

2. Agora sim, entre na Catedral! Geralmente a entrada é feita através da Plaza de Platerías, exceto em Ano Santo como 2021 e 2022 quando é feita pela Porta Santa. Visite o Apóstolo e desça para ver o túmulo.

ANO SANTO JUBILAR COMPOSTELANO OU ANO SANTO JACOBEU

A partir deste ano também é possível desfrutar do Pórtico da Glória já restaurado. A visita é gratuita, mas é necessário retirar a entrada com antecedência no Museu da Catedral. Às 12h00 e às 19h30 é celebrada a Missa do Peregrino. Por último, deixe um tempo para subir aos telhados da Catedral, as vistas são maravilhosas.

 O PÓRTICO DA GLÓRIA

 

3. Contorne a Catedral e descubra a Plaza del Obradoiro com o Hostal de los Reyes Católicos e o Pazo de Raxoi. Não deixe de visitar a fonte dos cavalos na Plaza de Platerías e o Seminário Mayor na Plaza de la Azabachería. E sente-se para descansar na Plaza de Quintana, enquanto a Torre de la Berenguela anuncia os quartos e as horas.

 

4. Não perca o Mercado de Abastos com o melhor da gastronomia galega: peixes, mariscos, verduras, polvo... que você poderá degustar ali mesmo. A oferta hoteleira na área do Mercado de Abastos compostelano é quase tão requintada quanto os produtos de primeira qualidade que se comercializam nas suas bancas.

 

5. Passeie pelo Parque Alameda. Você pode tirar uma foto com as “Dos Marías” e apreciar as belas vistas desde o “Eucalipto del Amor”.

 

6. Tome um vinho... ou dois, acompanhados das melhores “tapas”. Por toda a cidade você encontrará bares e restaurantes para brindar por ter chegado até Santiago. Muitos estão concentrados na Rúa do Franco, na Rúa da Raíña e arredores.

 

7. Visite a sede da Universidade com seu claustro ajardinado, e se você é amante das bibliotecas, não deixe de visitar a da Faculdade de História. E se você quer ter uma vista única da Catedral ou conhecer um pouco mais sobre seu patrimônio, inscreva-se em suas visitas guiadas.

 

8. Perca-se no centro histórico para descobrir a vida de suas ruas: a Rúa Nova com seus teatros, as arcadas da Rúa do Vilar, o Preguntoiro...

 

9. Descubra a igreja de San Martín Pinario, a escadaria, as gárgulas e a fachada plateresca. Na área você vai descobrir bares com belos terraços e jardins para desfrutar os dias de sol.

 

10. Dê uma volta pela Porta do Camiño: desfrute do Parque Bonaval, visite o Museu Pobo Galego ou o Museu de Arte Contemporânea (CGAC), e se tiver tempo suba até a Cidade da Cultura no Monte Gaiás.

 

Envie sua bagagem ao final do Caminho para curtir uns dias na cidade

Após o momento emocionante da chegada, você vai querer decidir como usar o seu tempo. Depois de dias ou semanas de caminhada, há certas coisas que valorizamos muito mais do que imaginamos em nossa vida diária. Uma delas é ter roupas limpas ou certas peças que não são adequadas para os longos trechos de caminhada que devemos enfrentar no Caminho, mas que são perfeitas para passear.

Ter bagagem extra se torna necessário quando você decide ficar vários dias em um local, já que na mochila do peregrino normalmente não há nada mais do que o que é justo e necessário. Com o Paq Peregrino você pode levar esse extra em sua bagagem, de forma tão simples quanto enviar suas malas de qualquer agência dos Correios até o ponto final de seu Caminho.

Se você chega à Espanha de avião por Madri, você pode fazer o envio diretamente na agência do aeroporto de Barajas. Você pode encontrá-la no Terminal 1, no saguão de desembarque. Também há uma agência na estação ferroviária de Chamartín, em Madri. Em muitas cidades, você também encontrará agencias abertas à tarde, inclusive algumas até às 22h.

 

Envie pacotes com roupas ou pertences que você decidiu não usar durante o Caminho

Durante o Caminho de Santiago, cada grama de força e cada grama que carregamos conosco na mochila conta. Se você enviar sua bagagem de uma etapa a outra com nosso Paq Mochila, você não terá que se preocupar com isso, mas se você preferir carregar seus pertences em sua peregrinação, você pode em algum momento perceber que carregou mais coisas do que o necessário na mochila e todos os dias você vai se lembrar de todas quando colocá-la nas costas.

Se o peso excessivo se tornar um incômodo, você pode enviar um pacote de qualquer agência dos Correos no Caminho de volta para sua cidade ou para qualquer agência dos Correos do Caminho para retirá-lo na sua chegada.

Evite pagar a bagagem no avião quando voltar para casa

Ao terminar o Caminho, você pode enviar sua mochila ou mala de volta pelos Correios. Isso permitirá que você viaje sem carregá-las e possa economizar com os custos de cobrança de alguma companhia aérea.

Bom Caminho a todos!

 

Fonte: Camino con Correos

Versão para o Português: Bia Leis

 

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As celebrações mais íntimas do final de ano na Espanha começam no dia 24 dezembro – na chamada “nochebuena” – e terminam em 6 janeiro.

Assim como no Brasil, tanto as vésperas, como os dias de Natal e Ano Novo são marcados por almoços e jantares em família ou entre amigos.

As fartas refeições começam – em geral – com frutos do mar, queijos, embutidos e algumas frituras. São seguidas por carnes como peru, cordeiro ou porco, que podem ser recheados e acompanhados de batatas e molhos.

Na região de Santiago de Compostela, o jantar da véspera de Natal consiste tradicionalmente em bacalhau cozido com “refrito” – um molho feito com alho frito e pimentão – acompanhado de mariscos, batatas e hortaliças.

 

Mas os pratos mais importantes e esperados são mesmo as sobremesas, como o famoso torrone de Jijona, o nogado (feito com nozes e mel), os polvorones (uma espécie de mantecal de amêndoas) e o marzipã. Nestes dias também se come muito chocolate, em todas as suas variantes: bombons, tabletes ou chocolate quente com churros, quase obrigatório no primeiro café da manhã do ano.

As bebidas variam do vinho ou cerveja ao champanhe ou o centenário espumante “Freixenet”, considerado um clássico do Natal, ou a típica cidra de maçã, para aqueles que preferem sabores mais suaves.

 

 

Na hora do brinde, as pessoas dizem “Salud” ou a versão menos formal, “Chinchín”. Mas sempre há aqueles que brindam da forma mais popular: “Arriba, abajo, al centro y adentro”.

 

No dia 31 de dezembro – na chamada “nochevieja” – com a promessa de boa sorte, os espanhóis começam a contagem regressiva para o Ano Novo engolindo 12 uvas que representam as doze badaladas dos sinos que marcam a entrada do novo ano.

 

O dia 5 de janeiro – conhecido como o “Dia del Roscón” – começa nas ruas, com a comemoração à iminente chegada dos Reis Magos e termina em casa, com a degustação de um delicioso chocolate quente acompanhado pelo tradicional “Roscón de Reyes”, uma espécie de pão doce que esconde uma prenda. Aquele que a encontre será o protagonista de alguma ingênua brincadeira em família.

Ainda que muitos espanhóis tenham passado a trocar presentes de Natal no dia 24 de dezembro, não respeitando mais o antigo costume de fazê-lo no dia 6 de janeiro – quando o cristianismo comemora a visita dos Reis Magos ao Menino Jesus – a tradição gastronômica das festas do final de ano tem sido mantida nas celebrações familiares.

¡Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo, peregrinos!

 

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O cheiro das castanhas e do vinho fresco já se espalha no ar. O mês de novembro começa e com ele vem o Magosto, uma das festas mais tradicionais e populares de Portugal, de algumas regiões da Espanha e da França, relacionada à colheita das castanhas e ao culto aos mortos.

Embora não tem uma data fixa, ocorre entre o 1º dia de novembro (dia de Todos os Santos) e o 11º deste mesmo mês (dia de São Martinho/San Martín) nos locais onde castanheiras e castanhas são abundantes.

 

GUIA DE ÁRVORES DO CAMINHO FRANCÊS

 

A festa tem raízes ancestrais, supostamente celtas. Na noite de 31 de outubro os celtas celebraram o Samhain – termo que significa "fim do verão" – uma celebração que durava três dias, tinha entre suas maiores marcas as fogueiras e celebrava a abundância de comida após a época de colheita. Segundo esta teoria, o festejo foi incorporado ​​pelo cristianismo, que passou a celebrar no dia 1º de novembro a memória de todos os antepassados ​​considerados santos, e no dia 2 de novembro a memória dos antepassados ​​ ainda em processo de purificação.

Desta forma, a tradição pagã do Samhaim acabou se misturando à celebração cristã dos antepassados santos ou não.

 

Diz a tradição galega que as castanhas simbolizam a alma do defunto e que, a cada fruta exposta na festa do Magosto, uma alma é libertada do purgatório e participa na festa.

O Samhain passou a chamar-se magostu em Portugal, magosto na Galícia, mauraca nas Alpujarras, castañada na Catalunha, gaztainerre no País Basco, amagüestu nas Astúrias, chaquetía na Extremadura e finaos nas Canárias. Há celebrações muito semelhantes, mas com outros nomes, em quase todas as zonas da Península Ibérica e na Occitânia (França), onde abundam as castanhas.

Os irlandeses e escoceses que emigraram para os Estados Unidos no século XIX, por exemplo, levaram consigo a tradição celta, que passaram a chamar de Halloween, uma contração da expressão inglesa "All Hallow's Eve", que significa literalmente, “Véspera de Todos os Santos”!

Os principais elementos da festa são as castanhas e o fogo. Para o escritor e historiador galego Manuel Murguía, o Magosto é um banquete funerário em que a castanha assada simboliza a morte enquanto que o vinho, a nova vida.

A fogueira – chamada de magosto – é preparada para assar as castanhas (que são previamente cortadas numa das extremidades para que não saltem ou explodam) e outras iguarias típicas da região. Em torno dela os vizinhos se reúnem para compartilhar o alimento, beber vinho novo e o bagaço das uvas, destilado após a vindima. É habitual deixar as lareiras das casas acesas e comida em sua volta para que os espíritos dos familiares falecidos voltem às suas casas nesta noite.

 

SAN MATEO: A FESTA DA VINDIMA

 

A queimada – bebida alcoólica de herança celta, típica da rica gastronomia galega – também é parte da festa. Ela é tida como uma poção mágica que afasta os maus espíritos e possui poderes curativos quando bebida após a pronúncia do "conxuro".

CONFIRA AQUI A RECEITA DA QUEIMADA

Diversos jogos tradicionais são jogados e canções folclóricas cantadas. Muitas pessoas pintam o rosto e o corpo com as cinzas da fogueira e numerosos rituais tradicionais de cura, purificação e culto aos antepassados são celebrados durante o festival.

Muitas são as cidades cortadas pelos Caminho de Santiago. nas quais você pode desfrutar desta festa milenar, seja em sua versão rural ou urbana. Em Santiago de Compostela a festividade ocorre na Plaza Aurelio Aguirre, no bairro de Conxo, com direito a visita ao mercado de artesanato e a uma exposição de abóboras aterrorizantes. Estando por lá nestes dias, não as perca!

 

 

AGENDA DE EVENTOS DO CAMINHO DE SANTIAGO

 

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O CAMINHO FRANCÊS DE PONTE EM PONTE

O Caminho de Santiago leva o peregrino a cruzar inúmeras e míticas pontes. Sua construção foi fundamental em tempos medievais para cruzar rios, riachos e outros cursos d'água ao longo das Rotas Jacobinas.

Mas sua importância não é apenas a nível viário, mas também simbólica. As pontes sempre foram vistas como símbolos do caminhar e do movimento, da passagem de um estado a outro, de modo especial, do estado terreno para o celestial, da vida para a eternidade.

Prova de tudo isso são as muitas tradições e lendas associadas às pontes e, muito especialmente, as que adentram o Caminho de Santiago. De fato, se existe uma ponte simbólica nas Rotas Jacobinas, é a chamada “Puente de Santiago”, uma ponte que as almas deviam atravessar depois da morte e em cujas extremidades estavam São Miguel e Santiago o Maior.

Hoje vamos percorrer o Caminho Francês de ponte em ponte e nos deter em algumas de suas histórias.

Ponte do Rio Nive de Saint Jean Pied de Port

Começamos nosso particular Caminho Francês na França, especificamente, sobre a ponte medieval que atravessa o rio Nive e que divide a cidade em duas partes, tornando-se uma das primeiras imagens de nossa peregrinação desde a França.

 DESCUBRA SAINT-JEAN-PIED-DE-PORT

 

Ponte de la Rabia de Zubiri

De uma ponte fotogênica a uma carregada de lendas. A tradição conta que, no momento da colocação do pilar central desta ponte, foram descobertos os restos mortais da jovem Santa Quitéria, protetora contra a raiva. Desde então, quando o gado é vítima da doença, os habitantes locais vão até este pilar e o circundam três vezes, de modo que o animal se cure.

 

Ponte de la Magdalena em Pamplona

O peregrino que pretende entrar em Pamplona deverá atravessar esta ponte medieval do século XII sobre o rio Arga. Trata-se de uma ponte declarada bem de interesse cultural e um monumento histórico-artístico.

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Puente la Reina

Não sabemos se é a mais bonita, mas sem dúvida é uma das pontes mais fotografadas do Caminho Francês. Com 110 metros de comprimento, foi construída no século XI, provavelmente por ordem de doña Mayor, esposa do Rei Sancho el Mayor, para que os peregrinos pudessem atravessar o rio Arga.

Como não poderia deixar de ser, esta ponte está associada a uma bela lenda: a Lenda de Txori. Em suas origens, a ponte possuía uma torre central na qual havia uma imagem da Virgem del Puy com o Menino Jesus nos braços. Diz a tradição que todos os dias um passarinho pegava água do rio em suas asas e lavava o rosto da Virgem. Por isso a Virgem del Puy também é chamada de Virgem del Txori (pássaro em basco).

No século XIX, a torre da ponte foi demolida e hoje podemos admirar a estátua da Virgem na paróquia de São Pedro.

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Ponte de Pedra de Logroño

Porta de entrada do Caminho de Santiago para a cidade riojana, a ponte de pedra é um dos símbolos da cidade e um dos símbolos de seu escudo.

O seu verdadeiro nome é Puente de San Juan de Ortega, em memória a uma capela que existia no século XVIII, na margem esquerda do Ebro, em homenagem a este santo que alguns historiadores consideravam o construtor da ponte original. Por fim, a ponte que se conserva até nossos dias foi projetada por Fermín Manso de Zúñiga e inaugurada em 1884.

SAN MATEO: FESTA DA VINDIMA

 

Ponte de la Cárcel de Estella

Esta é outra das pontes mais fotogênicas da Rota, que também é conhecida como “Puente Picudo”. Ela permite aos peregrinos transpor as águas do rio Ega. A infraestrutura atual foi construída para substituir a antiga ponte medieval do século XII, que foi destruída nas guerras carlistas. O atual albergue dos peregrinos fica a poucos metros de distância.

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Ponte Itero

Também chamada de Puente Fítero ou Paso Itero, permite ao peregrino acessar Itero de la Vega (Palencia). Sua existência remonta ao século XI, quando o rei Alfonso VI de León mandou construí-la para ajudar os caminhantes a transpassar o rio Pisuerga.

Foi uma ponte muito famosa na Idade Média, já mencionada no Códice Calixtino como uma das mais belas e longas do Caminho de Santiago.

 

Puente del Paso Honroso de Hospital Órbigo

Esta ponte medieval (séc. XIII) com 19 arcos e construída sobre o rio Órbigo é mais um dos locais envoltos por um halo de lenda. Deve seu nome a um torneio medieval que teve lugar em 1434, Ano Jacobino.

O cavalheiro Don Suero de Quiñones decidiu mostrar seu amor a Doña Leonor de Tovar convocando estas “justas” míticas. Reza a lenda que o leonês usava no pescoço uma argola de metal, da qual só poderia se livrar fazendo uma peregrinação a Santiago após derrotar todos os cavaleiros que se apresentassem diante da ponte sobre o rio Órbigo.

O torneio começou em 19 de julho e terminou em 9 de agosto com um único dia de descanso: 25 de julho, Dia de Santiago. Depois de vencer mais de 300 cavaleiros, Dom Suero peregrinou a Santiago e depositou na Catedral a argola e a fita azul que simbolizava o amor por sua amada. Hoje a fita pode ser vista em uma imagem de Santiago Menor, na capela das relíquias. E a argola no relicário do apóstolo.

QUEM FOI SANTIAGO?

 

Ponte dos Peregrinos de Molinaseca

Outra das pontes mais fotogênicas do Caminho Francês. Permite aos peregrinos atravessar o rio Meruelo e chegar à rua Real, epicentro de Molinaseca. Sua origem é atribuída ao período romano, por isso também é conhecida como Ponte Romana, como parte da estrada que ia de Ponferrada até Foncebadón.

No entanto, esta ponte está intimamente ligada ao nascimento da vila de Molinaseca e ao Caminho de Santiago, sendo via de passagem de peregrinos ao longo dos séculos.

 

Ponte de San Xoán de Furelos de Melide

Considerada uma das joias da arquitetura civil do Caminho de Santiago, é sem dúvida a mais bela de todas as do Caminho Francês em sua passagem pela Galícia.

 

Ponte Ribadiso de Arzúa

Terminamos este peculiar Caminho Francês a poucos quilômetros de Santiago, especificamente na entrada de Arzúa. A última ponte da nossa peregrinação ergue-se sobre o rio Iso. De origem romana, foi construída junto ao antigo Hospital de Peregrinos de San Antón, gerido na Idade Média pelas irmãs franciscanas terciárias de Santa Cristina da Pena em Santiago. Em 1993 foi restaurado e hoje é o albergue público, um lugar onde os peregrinos podem descansar e desfrutar de um ambiente natural único.

 

Esperamos que você tenha gostado desta peregrinação ponte a ponte ao longo do Caminho Francês. Obviamente, neste artigo não estão todas as pontes que você pode encontrar ao longo de sua Rota. É por isso que o convidamos a compartilhar com a gente qual ponte é a mais especial para você ou quais outras você destacaria nesta lista de imperdíveis. ¡Buen Camino, peregrino!

 

Fonte: Camino con Correos

* Versão para o Português: Bia Leis

 

 

  CAMINHO FRANCÊS DE SANTIAGO

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